Sagas familiares 1º

CHANCHONADA 301º

Sagas familiares 1º.

“I´ll make him an offer, he can´t refuse” (Fareille unha oferta, que non poderá rechazar); esta é unha das frases máis celebres de D. Vito Corleone, na película “The goodfather” (O padriño).

Despois das últimas eleccións ó Parlamento Galego, moito se lamentaba a Sra. Fátima Iglesias por non formar parte da candidatura do PP pola provincia de Pontevedra, de no ter esa posibilidade de voltar a ser diputada no Parlamento Galego. Non pomprendía as razóns da súa ausencia nesa candidatura, non entendía os motivos porquefoi deixada a unha lado, porque se lle pechou ese progreso na súa carreira política,...

Sinceramente, imos a tratar de darlle un explicación, tanto a vostede como ós nosos lectores; vai ser díficil de aceptala, pero por desgracia é moi real e verdadeira: “Vostede, Sra. Fátima Iglesias non forma parte de ningunha saga familiar relevante en política, especialmente naquelas de nivel 7º ou superior”.

Dende que existe a humanidade, existen sagas familiares; son grupos familiares que están especializados en determinadas actividades, como non podía ser menos, unha desas actividades tamén é a política. Dentro da política hai sagas familiares que tentan perdurar no tempo, algunhas están en niveis baixos e outras ocupan postos máis altos, alí onde se toman as decisións realmente importantes. Estas sagas familiares non actúan igual, nin teñen os mesmos obxectivos, dependen do nivel de influencia e relevancia que teñan; imos a explicar isto dos niveis.

Supoñemos un partido X, que está implantado dende o nivel local-municipal, ata o nivel nacional.

Nivel 1º: son militantes activos do partido X, moi activos a nivel local; non forman parte dos mandos locais do partido X. Son moi laboriosos nas campañas electorais, para face-los traballos de pegar carteis, entregar propaganda, facer proselitismo,... A súa gran aspiración é lograr para algúns deles uns contratos laborais, ou temporais nunha Administración: barrendeiro, pintor, recolector de lixo, peón de servicios varios,... son os denominados: “come migallas”.

Nivel 2º: son militantes activos do partido X, a diferencia dos anteriores si que ocupan postos de mando a nivel local; normalmente están nas listas, teñen influencias para “atraer votos”. Ainda que troquen os líderes locais, eles sempre están presentes. Están máis preparados e organizados que os do nivel anterior; a súa aspiración é introducir ós seus familiares como funcionarios de carreira nas Administracións; normalmente estas sagas están compostas maioritariamente por funcionarios; son os denominados “los cafelitos”.

Nivel 4º e 5º: son os cadros de mandos do partido X, tanto a nivel local como comarcal. En calquer cita electoral local ou comarcal, os seus membros sempre están presentes nos postos importantes da candidatura; polo cal nestas sagas sempre hai concelleiros, alcaldes, diputados da Diputación provincial,...

Teñen moita influencia social, política i económica a nivel local; de feito por soberbia, algúns chegan a pensar que o Concello Y, ou a comarca Z son algo así como a súa finca particular. Un exemplo disto, é a saga familiar dos Miniño en Oia. Duran no tempo o que o pobo queira, cando ós “Lomba-Camiña” ou ós “Riego” na Guarda a xente deixounos de lado,... todo o poder desas sagas familiares foise disolvendo como o azucre no leite.

Son coñecidos pola celebre frase: “aquí mando yo”, pois estas sagas familiares teñen poder político local, pero tamén teñen poder económico, influencia laboral,... Normalmente antepoñen os seus intereses familiares, ó interés do pobo. Cando xa non mandan nada,... entón todo o mundo olla que son patéticos e bastante ridículos.

Nivel 7º e superiores: por un extraña razón, ou coincidencia, sempre están nos mandos dirixentes dos partido X, sexa a nivel provincial, rexional ou nacional. Ocupan os postos de mando que antes xa ocupaban os seus familiares, hai outras ramas familiares que á sombra dos anteriores ocupan altos postos nas Administracións e como funcionarios de alto nivel.

Sempre son senadores, diputados no Congreso, no Parlamento rexional, no da Diputación Provincial,... certos familiares son altos funcionarios das Administración Públicas, e outra rama da familia son importantes e relevantes empresarios,... A súa ideoloxía política resumese: “a familia é o primeiro”.

Tenden a perpetuarse durante anos i anos neses postos, ou similares; o líder do partido X trocará cada certo tempo, pero eles seguen ahí; logo irán promocionando con rápidos ascensos ós seus descendentes, para que sexan o seu relevo natural,... “Son coñecidos por viaxar sempre no coche oficial”.

Tamén teñen a soberbia de pensar que esa Administración pública é súa, como é o caso da familia Baltar en Ourense,... Temos a saga dos Fraga, a saga dos Pujol,...

Estas sagas de niveis 7º e superiores é unha forma moi modernizada e sutil de un caciquismo; uns poucos membros das saga familiar son imaxen pública; a maior parte dos mesmos son descoñecidos para o gran público.

Seguiremos explicando isto no seguinte artigo;

Mirador do Monte Ancos, a 31 de Agosto do 2.014.

Samuel Diente Torcido. Profesor de Odontología, de la Facultad de Medicina de la Universidad del Ratoncito Pérez; Muelas de los Caballeros (Zamora; España).

Preguntar y escuchar

CHANCHONADA 300º

Preguntar y escuchar.

Dado que hoy llegamos a nuestro artículo 300, hoy os vamos a regalar a todos una pequeña joya, nos ha costado un mes de trabajo, en preguntar, hacer cálculos matemáticos, ponderar resultados,...

Durante los primeros 15 días de este mes de Agosto, mientras todos disfrutábamos de las vacaciones, de nuestras grandes Fiestas del Monte,... aprovechamos estos días vacacionales para encargar un “pequeño trabajillo” a nuestros colaboradores. Les enviamos un correo electrónico, para hacer una pequeña encuesta, tanto para ellos mismos, como para que la realizasen discretamente a otras personas.

Con los datos recibidos, un amigo que trabaja en una empresa de demoscopia, realizó los cálculos matemáticos,...

La encuesta esta agrupada en tres grupos de preguntas:

A) Liderazgo local.

1º  ¿Conoce usted a....? (nombres de políticos locales)

2º  ¿Qué valoración entre 0 y 10 le da a los que usted conoce?

De las varias sorpresas de este apartado, es que la mitad de los concejales del PSOE y PP son desconocidos para nuestros encuestados. Los portavoces son los más conocidos, especialmente por la población de +40 años.

B) Actividad municipal.

1º   En su opinión, ¿qué grupo municipal es más activo?

2º    ¿Qué iniciativa municipal conoce de cada grupo municipal?

3º   ¿Cuantas veces ha charlado con un concejal de un grupo municipal?

4º   ¿Qué valoración entre 0 y 10 de la a cada grupo municipal por su trabajo político?

Lamentablemente, la mayoría de los encuestados desconocen las iniciativas de nuestros políticos locales,... el grupo menos conocido, menos valorado, con menos trato público es el PP; en el lado opuesto está el PSOE.

C) Comportamiento electoral.

1º  ¿Voto usted en las anteriores elecciones locales?

2º  ¿Volverá a votar a la misma formación política?

3º  ¿Tiene pensado cambiar el sentido del voto, o está ya decidido?

4º   ¿Piensa abstenerse, votar nulo o blanco?

500. RESULTADO FINAL

Año 2.011 Año 2.015 (estimación)

PSOE              2.698 votos (8 concejales),,,,,,,,,,,,,de 2.309 votos (7 concejales)

PP                   1.938 votos (6 concejales),,,,,,,,,,,,, de 1.633 votos (5 concejales)

BNG                 759 votos (2 concejales),,,,,,,,,,,,,,,,,de 555 votos (1 concejal)

Converxencia     303 votos (1 concejal),,,,,,,,,,,,,,,,,,de 1.058 votos (3 concejales)

Podemos            0 votos (0 concejales),,,,,,,,,,,,,,,,,,, de 293 votos (1 concejal)

Nulos blancos    135 votos (0 concejales),,,,,,,,,,,,,,,,,de 240 votos (0 concejales)

La estimación marca una participación de 6.088 votantes. El concejal 17º se lo lleva Podemos, pero atención es por muy escaso margen y en dura pugna con el BNG y el PSOE.

Esto es solo una estimación, no tiene mucho valor, pues partimos de la proposición que van a candidatarse los actuales cabezas de lista de los grupos municipales; aspecto sobre el cual aún no hay plena certeza, tampoco se sabe si finalmente se presenta Podemos, quien es su cabeza de lista,... En los meses venideros, se irán aclarando gran parte de estas incognitas.

Quedan 9 meses para las elecciones locales del 2.015. Trataremos de hacer otro trabajo similar a este.

Mirador do Monte Ancos, a 29 de Agosto do 2.014.

Gabriel Arcángel de Dios. Profesor universitario de Derecho Internacional en la Universidad de ACME (Acme; West Virginia; USA).

Rotundismo ilustrado

CHANCHONADA 299º

Rotundismo ilustrado.

De momento, la asignatura de “Rotundismo ilustrado” no figura en los planes de estudio de las carreras universitarias de Bellas Artes, ni de Ingeniería de Caminos,... pero tiempo al tiempo, que no tardará en formar parte de ellas. Pues nuestros políticos locales en España llevan +16 años llenándolas de arte urbano, al igual que sus camaradas de Francia, Portugal, Alemania,... La fórmula del “Rotundismo ilustrado” es muy usada para decorar las plazas y otras áreas urbanas con las estatuas del amigo escultor; muchas de las cuales son de un dudoso gusto, escaso valor estético.

En nuestra comarca miñota, también tenemos un tardío florecer de las rotondas, pero aún no hemos llegado al florecimiento del “Rotundismo ilustrado”; claro que esto no es posible con los escasos dineros existentes en las arcas municipales, posiblemente cuando regresen los tiempos de bonanza, ya recuperaremos el tiempo pérdido, para regalarnos un ejemplar de “Rotundismo ilustrado”.

Como dato curioso, os diremos que las rotondas, glorietas, ovalos,... insertados en el medio de una vía de circulación, fue una idea del Sr. Eugéne Hénard allá por el lejano 1.906. Su creación tardo en popularizarse, pero por los finales de los años 80 comenzaron a surgir como setas por toda Francia, y desde allí nos fuimos contagiando los demás,... menos por las tierras de norte-América donde aún no están contagiados.

Nuestros primos texano y mexicano ya han descubierto las ventajas de las rotondas; cuando llegas a una de ellas no queda más remedio que reducir la velocidad quieras o no; si no lo haces te comes la rotonda y acabas como monumento central de la misma, o realizas un circense trompo,... pero en ambos casos el coche acabará algo tocado, esperando visita forzosa al taller y tu totalmente asustado.

El otro día, una hermosa mañana soleada de este mes de Agosto; delante de nosotros conducía el Sr. Concejal de vías y obras del Concello de A Guarda (Sr. Miguel Español) en su correspondiente y conocido vehículo municipal adscrito a ese servicio. Todo aparentemente normal, pero con una importante salvedad: ¡¡No llevaba puesto el cinturón de seguridad!!

En el cruce del “Pastor” saluda amigablemente a uno de nuestros policías locales,... quien devuelve el saludo. Lo normal es que lo parase y lo multase por no llevar puesto el cinturón de seguridad; pues su uso es obligatorio y nuestro Sr. Concejal (Sr. Miguel Español) debe predicar con el ejemplo, y la policía también. Llevamos un tiempo fijándonos en el, y tiene como norma no usarlo nunca en el vehículo oficial.

Que no se enfade el Sr. Concejal de vías y obras (Sr. Miguel Español), pues su compañero el Sr. Concejal de tráfico (Sr. Paulino) cuando conduce el viejo Seat Toledo (vehículo municipal), y eb la mayoría de las ocasiones tampoco hace uso del cinturón de seguridad. O sea, ambos mandatarios locales no cumplen con la legalidad, no dan ejemplo cívico al resto de los ciudadanos,... Nos queda una pregunta final; ¿por qué la policía municipal no se atreve a multar a ciertos concejales?, ¿tienen miedo a multar a sus superiores?

En una charla amistosa y desenfadada con un miembro de la policía local, entre bromas y chascarrilos, chistes sobre políticos,... nos confirmo lo siguiente, durante estos años de legislatura sola han multado a uno de los 17 concejales de la Corporación municipal de A Guarda, el concejal multado era de la oposición,.... y pago la multa correspondiente. Después de mucho insistirle y tirarle de la lengua, pues queríamos saber quien fue el protagonista de la multa pagada,... nos dio señales precisas: Sra. Beatriz Estévez Álvarez,... quien nos confirmo la sanción administrativa de tráfico.

Hay concejales que son multados y pagan las multas, pero otros aún tienen esa frase tan antigua y prepotente: ¡¡Usted no sabe quien soy yo!!; muy usada para intimidar al funcionario o al ciudadano de turno. Es una alegría saber que algún político es multado y paga la multa,... aunque no me quita el cabreo de la multa que me ha puesto un radar de la Guardia Civil.

Mirador do Monte Ancos, a 27 de Agosto do 2.014.

Juan Luís Toro Bravo. Director del Balneario “El Hidrocálido”, en Vereda de Aguascalientes (El Rosal; Departamento de Cundinamarca; Colombia).

Pau para o burro

CHANCHONADA 298º

Pau para o burro.

Cando eramos uns estudiantes pequenos, naqueles anos que comenzamos a face-las primeiras operacións matemáticas, usa-la taboa de multiplicar, dividir,... non era raro o día que certa profesora nos regalaba a nós, ou a outros compañeiros, un “agradable” golpe na cabeza,... ¡¡¡Os burros solo aprenden a base de pau!!!

Dende logo non era o mellor método de ensinanza, nin de pedagoxía,... pero esta mestra tiña moita razón. Na vida real, os burros aprenden a base de paus, paulazos,.... ¡¡¡Que llo digan ós afectados polas preferentes!!! Hoxe imos falar deses burros que nunca aprenden, nin tras unha serie de paus, nin paulazos,... por un extraño motivos sempre están a recibir golpes e máis golpes; i en parte é culpa deles, por non quere aprender e seguir sendo burros.

En España usamos da expresión “dar un pau”, como sinonimo de quitarlle algo a unha persoa; “recibir un pau” sería a victima da acción anterior. Todos sabemos que un alcalde sempre tenta pasar á historia con un monumento, estatuta ou obra de arte sita nunha praza pública, para que os veciños sempre o teñan presente; así o Sr. José Manuel Domínguez Freitas tentará pasar á historia guardesa, por “regalarnos nesta lexislatura un pau”, ese gran tronco para conmemora-lo aniversario do Prestige; e os veciños dirán orgullosos,... “o Sr. Alcalde deunos un pau”,... Ollando as expresións antes citadas, se fosemos asesores de prensa do Alcalde, non tocariamos este tema, porque induce a unha mensaxe que é contraria ó que se busca.

O outro día o noso primo texano, mandounos un vídeo moi interesante de John Oliver, onde criticaba e aleccionaba contra o uso dos “payday loans”, así é como os definen nos USA; aquí os chamamos créditos rápidos,... Existen tamén noutros paises de Europa; fas unha chamada de telefono, entras na súa páxina de internet i en poucas horas tes un crédito por una pequena cantidade de diñeiro, a devolver en poucos días.

Que bonito é todo isto, pero o que o burro non sabe, é que todo iso é a conta de pagar uns intereses desorbitados, macro-excesivos,... onde a usura en comparación é un caramelo. Por exemplo, hai unha páxina británica, denominada “Wonga”, que ofrece este tipo de prestamos para devolver nuns poucos días, a un interés que ronda o 3.000% anual!!!!!,...

Ó lado disto a usura é moi barata,... o lamentable é que hai cantidades grandes de persoas que acuden a estes medios de financiación a curto prazo,... ¡¡¡Hai que ser moi burros!!!

Por sorte, en España ainda está en vigor a “Ley de Azcárate” de 1.908, que é a “Lei contra a usura”.

Artículo 1º: “Será nulo todo contrato de préstamo no que se estípule un interés notablemente superior ó normal do diñeiro....existindo motivos para estimar que foi aceptado polo prestatario a causa da súa situación angustiosa, da súa inexperiencia ou do límitado das súas facultades mentais”.

O lamentable é que hai xuices e fiscais que descoñecen a existencia deste Lei de 1.908, e que ainda está en vigor; por este descoñecemento moitos caen en prevaricación xudicial, e coas súas sentencias amparan a auténticos delincuentes-prestamistas-usureros.

A nosa tradición de xurisprudencia neste tema, considerase usura todo aquel interés que supere en 2,5 veces o interés legal da normativa bancaria do momento de formalizarse o acto contratual. Pero estas empresas que en España se adican ós créditos rápidos e de curta duración (“payday loans” nos USA), ofrecen créditos que están xusto no límite legal da usura.

Normalmente nos paises WASP (brancos anglosaxóns e protestantes) a usura non está mal vista socialmente i é unha practica legal e consentida no seu mercado financeiro,.. pero nos paises de tradición católica acontece todo o contrario.

Como conclusión final; cada un é libre de face-lo burro ou non, pero logo cada burro que aguante cós paulazos que lle veñan enriba.

Mirador do Monte Ancos, a 25 de Agosto do 2.014.

Vicente Nario Nuevo. Profesor de Estadística, de la Universidad de Villarrubia de los Ojos (Ciudad Real, Castilla-La Mancha; España).

Aprendiz de tahur

CHANCHONADA 297º

Aprendiz de tahur.

No museo do Louvre en París hai un cadro títulado “O Tahur”; é un obra de Georges de la Tour, nese cadro ollamos como un xogador ten cartas escondidas coas que vai facer trampas ós seus compañeiros de xogos (neste caso unhas damas). Neste mes fai 8 anos do falecemento de Ken Uston; un dos grandes “contadores de cartas”, unha das formas de facer trampas nos casinos; pero Ken introducíu o mundo da informática a esta forma de facerlle trampas ós casinos.

Agora resulta, que o Sr. Mariano Rajoy e os seus queren facernos trampas, coa pretensión de troca-la lexislación electoral municipal a escasos meses das mesmas. Isto é unha das formas máis vulgares de facer trampas: troco as regras do xogo para gañar eu, se isto non funciona fago outras regras para que perdas ti.

Nós non imos a entrar no xogo dos debates dialécticos dos portavoces políticos, moitos dos cales non teñen contido, nin sustancia. Imos a explicarlle ós nosos lectores como funcionan legalmente estas cousas.

1º) Imos a distinguir dúas cousas distintas pero intimidamente ligadas. Votar é cando os cidadáns depositamos os nosos votos na furna ou caixa electoral; elección é un proceso matemático legal polo cal, ó número de votos dunha formación política lle corresponde unha serie de representantes.

2º) Artículo 140ª da Constitución. “Los Concejales serán elegidos por los vecinos del municipio mediante sufragio universal, igual, libre, directo y secreto, en la forma establecida por la ley. Los Alcaldes serán elegidos por los Concejales o por los vecinos.”

3º) O noso sistema electoral está regulado pola Lei Orgánica 5/1.985; que no seu artículo 196º expresa o seguinte:

“En la misma sesión de constitución de la Corporación se procede a la elección de Alcalde, de acuerdo con el siguiente procedimiento:

• A) Pueden ser candidatos todos los Concejales que encabecen sus correspondientes listas.
• B) Si alguno de ellos obtiene la mayoría absoluta de los votos de los Concejales es proclamado electo.
• C) Si ninguno de ellos obtiene dicha mayoría es proclamado Alcalde el Concejal que encabece la lista que haya obtenido mayor número de votos populares en el correspondiente Municipio. En caso de empate se resolverá por sorteo.

En los Municipios comprendidos entre 100 y 250 habitantes pueden ser candidatos a Alcalde todos los Concejales;”

Para que todos o entendamos; nas votacións cada cidadán vota a unha lista dun partido, coalición, agrupación de electores,... No proceso matemático de elección ese número de votos que ten cada formación política lle corresponden un número de concelleiros; polo tanto, e de acordo có artigo 140º da Constitución os veciños realmente votamos para elexir ós concelleiros dos nosos concellos.

Ainda, que tódolos partidos e formacións políticas poñen na súa publicidade electoral que votemos a Fulano ou Mengana para Alcalde ou Alcaldesa,... realmente isto non é certo, nin é real. Serán os concelleiros electos, quen elixirán ó Alcalde do Concello, quen debe ser concelleiro i encabezar unha das listas,... sempre que obteña a maioría absoluta dos votos dos concelleiros ou a maioría simple; neste último caso será o cabeza da lista máis votada.

Realmente, o sistema funciona relativamente ben; o que propugna o Sr. Mariano Rajoy pero sen explicalo ben, é o seguinte: que dun xeito automático sexa proclamado Alcalde o cabeza da lista máis votada. Así, quedaría sen efecto o apartado B do artigo 196º da Lei Orgánica 5/1.985; deste xeito pechase a porta ós acordos de goberno que fan as agrupacións e partidos cando non hai maioría absoluta de ningunha forza.

Se ningunha forza política ten maioría absoluta será porque os veciños así o decidirón cós seus votos. Isto que queren trocar, é para frenar o posible voto descontento que se olla no horizonte do vindeiro Maio do 2.015. Dende logo isto si que é tentar trampea-las decisións que toman os cidadáns libremente cós seus votos. Pero hai outro problema ou incognitas, que de momento esas “mentes pensantes” do PP non tratan neste debate público; ¿vai ser máis gobernable un concello onde o Alcalde está en minoría?, ¿van quita-la posibilidade dunha moción de censura a presentar pola oposición,...

Querido Sr. Mariano Rajoy, realmente este non é un dos problemas máis importantes que teñen os nosos concellos,... este non é o camiño para corta-las raices da corrupción de algúns políticos. Un dos nosos problemas, é que hai políticos que pensan que o Concello é a finca familiar, e nela fan o que queren,... Como o Sr. Alcalde de Oia que quere presentar a súa filla como candidata do PP ás vindeiras eleccións municipais,... ¡¡Este Sr. Alcalde segue pensando que Oia é a finca privada do Miniño!!

Mirador do Monte Ancos, a 22 de Agosto do 2.014.

Norma Siempre Asustada. Directora de Prótocolo del Ayuntamiento de Uyumbicho (Pichincha; Ecuador).

Aborígenes o indígenas 3º

CHANCHONADA 296º

Aborígenes o indígenas 3º.

Ya hemos visto en los dos artículos anteriores, que la evolución demográfica de un grupo poblacional humano y la composición del mismo, influyen y mucho en el rumbo de los cambios administrativos, sociales, políticos, culturales,... del territorio donde viven. Todo esto puede suceder por métodos pacíficos, que son los que nosotros estudiamos y aquí os planteamos, o pueden suceder por formas violentas.

Ahora vamos a centrarnos en las realidades demográficas más próximas, la de nuestros ayuntamientos miñotos; por que es la que más nos afecta de manera directa, la cuales van a suponer cambios muy importantes en el futuro más cercano a nivel temporal.

Desde mediados de los años 60 del siglo XX, comienzan da darse unos cambios e intercambios entre nuestras poblaciones, movimientos que perduran a día de hoy; estos cambios han modificado el mapa demográfico de nuestros ayuntamientos,... Vamos a presentar los siguientes datos, la población total de cada ayuntamiento, su población nacida en el propio ayuntamiento y la población nacida en los ayuntamientos vecinos (de la misma provincia).

A Guarda:      Población total            Población oriunda            Población vecina

1.998            9.919 habitantes           7.855 (79,2%)                1.301 (13,11%)

2.013          10.438 habitantes           7.252 (69,5%)                1.790 (17,15%)

Oia:              Población total             Población oriunda             Población vecina

1.998            2.956 habitantes           2.461 (83,25%)               334 (11,3%)

2.013            3.094 habitantes           2.091 (67,6%)                 620 (20%)

O Rosal:      Población total              Población oriunda           Población vecina

1.998           5.807 habitantes            4.442 (76,5%)                 965 (16,6%)

2.013           6.531 habitantes            4.113 (62,97%)           1.790 (25,14%)

Tomiño:       Población total              Población oriunda            Población vecina

1.998          10.652 habitantes           8.540 (80,12%)            1.356 (12,73%)

2.013          13.740 habitantes           7.252 (59%)                1.790 (25,26%)

Tui:            Población total              Población oriunda            Población vecina

1.998         15.756 habitantes           11.595 (72,95%)             2.238 (13,11%)

2.013         16.827 habitantes           10.925 (64,9%)              3.060 (18,18%)

En estos años, la población “indígena” de cada ayuntamiento ha estado perdiendo valor en la composición demográfica de nuestros ayuntamientos; si bien en 1.998 Oia, Tomiño y A Guarda eran los que más población “indígena” tenían; pero después de 15 años las cosas han cambiado y mucho.

1º) Rosal y Tomiño son los ayuntamientos con menos población “indígena”, su población originaria ya representan menos de 2/3 del total; los nuevos pobladores no “indígenas” son mayoritariamente de los ayuntamientos vecinos.

2º) Tui también está en una situación similar a los anteriores, su población “indígena” ya representa menos de 2/3 del total; pero con una diferencia sustancial, sus nuevos pobladores no “indígenas” están casi al 50% entre foráneos de nuestros ayuntamientos y vecinos de nuestros ayuntamientos,... Tiene una composición demográfica más heterogénea.

3º) La mayoría de la población extranjera se concentra en Tui y Tomiño; en cambio los ayuntamientos costeros (Foz del Miño) son menos receptores de extranjeros; lo cual les hace mantener una cierta homogeneidad de población miñota.

Por ejemplo, en el caso de O Rosal, su población “indígena” ya es menos de 2/3 de la población; el siguiente grupo poblacional más importante es la población nacida en A Guarda; de momento este grupo poblacional ha estado en la fase nublosa, pero socialmente ya comienza a dar señales de visibilidad social, con lo cual su participación en la vida pública rosaleira irá en aumento.

Hasta ahora nadie les ha tenido en cuenta, pero representan una importante masa de votos, que por ellos mismos podrían decantar sobre 3 concejales en una dirección u otra. Una cosa es evidente, el grupo poblacional que va perdiendo posiciones en la composición demográfica no puede monopolizar eternamente los resortes del poder municipal, debería de ir cediendo protagonismo a los grupos emergentes,... y entre ambos crear una nueva identidad social.

En caso contrario, se podría producir una ruptura del cuerpo social, una radicalización de las posiciones,... lo cual no es bueno. Los aspectos matemáticos, indican que sobre el año 2.027 a 2.029 la población “indígena” rosaleira será sobre el 49% de la población total de su propio ayuntamiento, mientrás que la población guardesa y descendientes serán sobre el 42% del total.

En conclusión en 15 años, los “indígenas” rosaleiros serán la minoría mayoritaria en su propio ayuntamiento. Quizás los políticos rosaleiros, en las candidaturas de las próximas elecciones locales además de la paridad de sexos, también deberían buscar cierta paridad en la composición demográfica de sus listas electorales,... ¿Quién sabe?, es posible que ese sucesor, o sucesora, que busca con tanta ansiedad el Sr. Alcalde de O Rosal se encuentra en la población de origen guardesa u oiense, y no en la “indígena” rosaleira.

Esto que exponemos son realidades matemáticas sobre las composiciones demográficas,... una realidad a la que han estado ajenos todos nuestros políticos,... La realidad ha estado cambiando y ellos no,... como la realidad no se puede cambiar, ¿habrá que cambiar a ellos por otros?

Mirador do Monte Ancos, a 20 de Agosto do 2.014.

Fernando Idea Cuadrada. Profesor universitario de Teoría Política en la Universidad de Arroyo del Cabrón (Zamora; España).

Ladrar y criticar

CHANCHONADA 295º

Ladrar y criticar.

Muchas veces hemos escuchado la frase: “Ladran Sancho, luego cabalgamos”; o sus diferentes variantes, todas ellas atribuidas a Miguel de Cervantes en su obra “Las aventuras del ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha”. La verdad, es que en nuestra época de bachiller tuvimos que leer diferentes capítulos de esta obra; pero nunca acertamos con el pasaje ese donde los perros le ladran al caballero Don Quijote y a su escudero Sancho Panza,... el que más se acerca, es cuando ambos visitan la villa del Toboso,... pero aún así no existe tal frase.

Resulta, que una mentira repetida mil veces, para mucha gente se transforma en verdad; pero no deja de ser una mentira que se ha repetido mil y una vez,... y sigue siendo una mentira. La citada frase, “Ladran Sancho, luego cabalgamos”; NO EXISTE en la obra del Quijote de la Mancha; Miguel de Cervantes NUNCA la escribió.

Existen diferentes variaciones de la frase; algunas en España y otras en países de América,... ¿porqué?. Lo que más se aproxima a esta frase es un poema (de 1.808) del poeta romántico alemán Goethe. Luego, hay otra versión, sobre que la frase está incluida en una película de Orson Wells sobre el Quijote,... Lo importante es que la frase no es de la autoría de Miguel de Cervantes, y por lo tanto no está en el Quijote.

La cita en concreto tiene mucho mensaje profundo; superficialmente hace referencia a las personas que hacen caso omiso de las críticas; en la frase hay un desprecio absoluto hacia los críticos, al asemejarlos con los perros; claro que despreciar las críticas muestra una posición arrogante del protagonista.

Las críticas pueden ser buenas o malas, ser constructivas o destructivas;... pero, es bueno pararse un momento a escucharlas, reflexionar sobre ellas, siempre se aprende más de las críticas que de las loas. Quien tiene miedo a las críticas, muestra su debilidad ante los demás; lo que hace es una escapada de la realidad; pero la realidad siempre está ahí.

Ante nuestras obras, hechos, dichos,... nosotros tenemos que ser los primeros en reflexionar sobre ellos. Valorar el costo del trabajo hecho y el beneficio de lo logrado; ponderar si el camino y las formas fueron las más adecuadas, valorar otras opciones,... Reflexionar sobre las críticas, y también sobre los críticos; pues podemos coger de ellos otros puntos de vista que nos son ajenos,... y de ellos también se aprende.

Ahora bien, despreciar las críticas y seguir adelante ignorándolas; es similar a un alumno que va de suspenso en suspenso, sin aceptar que lo hace mal, y que la culpa es del profesor, del método de enseñanza, del sistema educativo,... El equivocarse forma parte de la condición humana, rectificar es una buena señal que indica sabiduría y madurez; mantenerse en el error es señal de necedad.

Las críticas buenas o malas de nuestros amigos y adversarios, nos quitan la venda de los ojos, y así de esta manera sabemos si cabalgamos sobre un caballo de verdad, o estamos a lomos de un Clavileño (caballo de madera que montan Don Quijote y Sancho, ambos con los ojos vendados).

Lamentablemente, nuestros políticos en activo no les gusta nada que les critiquen; incluso también algunos que ya no están en activo, aún llevan mal que les recuerden sus tiempos pasados.

Como dijeron nuestros admirados “Les Luthiers”: “errar es humano, pero echarle la culpa a otro, es más humano todavía”. Claro, que nosotros también tenemos muy presente otra de sus grandes frases: “lo importante no es ganar, sino hacer perder a los otros”.

Mirador do Monte Ancos, a 18 de Agosto do 2.014.

Pedro Alemán Francés. Profesor de Arameo Clásico en la Universidad de Porrera (Tarragona; España).

O club dos zombís

CHANCHONADA 294º

O club dos zombís.

A palabra zombí (ou zombi) proven do culto do vudú; ven a ser algo así como o morto que resucita por medio dun ritual para ser un escravo do ritualista; é un corpo sen alma. Logo tamén é un gran xenero de películas de terror, series de tv, de literatura,... Imos a usar ese concepto de un “corpo morto que revive, sen estar vivo”.

No mundo da política tamén hai zombís, tamén os temos na nosa política local, e hoxe imos a falar de algúns destes zombís, pois hai quen tenta resucitalos, e outros semellan que dende a tumba queren voltar ó espacio dos vivos.

Rosa María Darriba Calviño i esposo. Orixinalmente moi vinculados á UPG, forza política dominante e controlante no BNG. Naqueles anos no que Antonino Torrón creaba o BNG na Guarda (aló por 1.985), creaba un grupo de traballo, creaba un grupo de traballo social,... Cós anos ese traballo comenzou a dar froitos e réditos; nese intre a Sra. Rosa María Darriba Calviño i esposo salen das sombras e organizan un “golpe de mando interno” no BNG da Guarda, para cortarlle a cabeza a Antonino Torrón (cuñado de ambos) e darlle unha patada ós compañeiros de Antonino, alí onde a espalda perde o seu casto nome.

Así a citada Sra. Rosa María Darriba Calviño recolleu os froitos do traballo do seu cuñado e compañeiros; chegou a ser 1ª Tenente de Alcalde do Concello da Guarda, diputada no Parlamento de Galicia,... Con ela, comenza o declive electoral do BNG na Guarda. Pero cousas do destino, a xogada que ela lle fixo ó seu cuñado; logo lla fixeron a ela e o seu esposo: patada no cu e fora.

Dende fai uns anos (¿2.011?) é a cabeza visible de ANOVA (grupo de escindidos do BNG), así como de AGE (colación electoral de Anova + Izquierda Unida). Querida Sra. Rosa María Darriba Calviño, ¿¿¿xa non lembras aquelas arengas nacionalistas onde a esquerda españolista eran o demo, o enemigo do nacionalismo contra o que había que pelexar???; agora viramos 180º o posicionamento político, o discurso,... e os enemigos españolistas son os nosos amigos,... ¿¿¿Como explicas isto???

A verdade é que o Sr. Antonino Torrón tiña orgullo de ser guardés (sen haber nacido aquí); pero vostede Sra. Rosa María Darriba Calviño nunca tivo ese orgullo de guardesa; sempre nos ollou por riba do ombro. Os veciños da Guarda temos moi interiorizado o noso orgullo guardés.

Nós temos claro que a súa posible volta á política local activa, de producirse, será por motivos de medre i egoismo persoal; vostede á política local guardesa nunca lle aportou nada, vostede foi un cero á esquerda. Ademáis vostede está frente a unha gran contradicción perosal, que debería responder a todos: “vostede cortoulle a cabeza ó Sr. Antonino Torrón e ó seu grupo por defender uns posicionamentos; que son os que agora vostede defende; polo tanto eles tiñan razón i estaban no bó camiño”. ¡¡¡Debería vostede de pedir perdón publicamente, como acto de penitencia!!!

Sr. Buenaventura Lomba Nuñez i a Sra. Isabel Lidia González Alonso. O gran mérito político deste dueto foi sempre estar calados e á sombra do Sr. Celso Juan Rodríguez Fariñas,... Claro que se pode estar á sombra para aprender, para desempeñar roles secundarios, prepararse para ser relevo,... ou estar á sombra nunha continua e prolongada sesta, como semella ser o caso de ambos.

Durante os anos que vostedes estiveron á sombra do Sr. Celso Juan Rodríguez Fariñas, estamos seguros que non aprenderon nada de nada. Sobre todo a lección máis importante: ter galóns non significa ter seguidores. Non sabemos moi ben que aconteceu entre vostedes i o seu “protector”; vostedes presentáronse ás eleccións do 2.011 sendo concelleiros, unha posición moi ventaxosa para ser re-elexidos,... Pero, ¡¡oh, sorpresa!!, os electores non confiaron en vostedes, e a “nova protexida” do Sr. Celso Juan Rodríguez Fariñas consigue entrar no Concello. ¡¡¿¿Qué chasco para vostedes??!!

¿Querén resucitar para o 2.015?; poden intentalo, pero deberían coñecer certas normas sociolóxico-electorais. Quen tiña un cargo electo e non resulta re-elexido, o ten moi complicado sair elexido na seguinte cita electoral, pois estar fóra do Concello é un obstáculo moi importante a superar de cara ó electorado. Segundo elemento a ter en conta, o tempo xoga na súa contra, na vindiera cita electoral do 2.015 o Sr. Buenaventura Lomba xa terá 64 ou 65 anos,... ou sexa unha persoa xubilada, ¡¡¿¿que mensaxe de futuro vai a traer??!!

Finalmente i sen maldade, como un bó consello; somos seguidores da páxina de Facebook da Sra. Isabel Lidia González; sería recomendable que a señora recibirá leccións de gramática e ortografía en castelán (español) e galego; pois os seus escritos están cheos de faltas ortográficas, pero tamén de erros gramaticais,... Escribir mal, comunicar mal, é unha mala imaxe que un candidato (Sra. Isabel Lidia González) a político non pode permitirse, pois é un punto débil que os seus contrincantes van a aproveitar.

Ambos zombís xa pasarón anos na primeira liña de política local guardesa; o balance de ambos está moi cerca do cero; pero a pretensión de algúns de “resucitalos” como unha proposta de futuro,... ¡¡¿¿Un morto ten futuro??!! Nós pensamos que o futuro debe estar nas persoas de de 30 a 45 anos, a xeración que está inmediatamente detrás destes señores aquí presentados. O futuro terán que ser cousas e persoas novas, non cousas vellas,... Dende logo a contradicción é moi grande.

Mirador do Monte Ancos, a 15 de Agosto do 2.014.

Bautista do Rio Jordan. Pastor y predicador anabaptista (Divinopolis; Minas Gerais; Brasil).

¡¡Que desfeita!!

CHANCHONADA 293º

¡¡Que desfeita!!.

O Sr. Germán Martínez é un político peruano, dende logo nada usual; é candidato á alcaldía da cidade de Pucallpa; non imos entrar no seu ideario político, nas súas promesas, na súa honradez,... dende logo o que resultan moi vistosos son os seus carteis de propaganda electoral, os cales están moi lonxe dos típicos e tópicos de todalas campañas,...

Hai carteis como este de cabaleiro Jedai, outros de Son Goku (debuxos animados xaponeses para o público infantil), de Neo un dos protagonistas da película Matrix,... Hai que recoñecer que ó Sr. Germán Martínez ten unha imaxinación moi desbortande e ilusionante.

Polo menos, este Sr. Germán Martínez non ten sentido do rídiculo; rídiculo e bochornoso foron os fogos de lucería que pecharon esta edición das Festas do Monte 2.014, foron moi escasos de tempo (sobre 7 minutos), foi un espectáculo moi cutre que defraudou a miles de guardeses, rosaleiros, oienses, tomiñeses, tudenses,... e turistas que acuden A Guarda para disfrutar deste espectáculo pirotécnico. ¡¡¡Quedamos todos moi defraudados!!! Dende logo, isto é unha mancha no prestixio que teñen as Festas do Monte.

Durante moitos anos, as diferentes comisións de festas da Guarda sempre tiveron un prestixio e crédito coas empresas que contrataban para certos servicios e actos,.. Pero semella que duns anos a esta parte; este prestixio vaise perdendo a pasos axigantados; con isto, quen máis perde é a imaxe pública de todo o conxunto social que é a Vila da Guarda.

Era o sábado pola noite; como moitos pais novos, saimos a darlle un paseo nocturno a unhas nenas que ainda son pequenas, ollan abraiadas as atraccións do parque de festas, disfrutan con un globo,... Ese sábado pola noite atopamos a uns avós aburridos, pois a orquesta xa finalizara a actuación, e como eles, a outros centos de parellas maiores que andaban aburridas polo recinto de festas,... A actuación desa noite non foi do gosto de ninguen, foi un cutre espectáculo de “pseudo-karaoke”, uns rapaces cantando, soando música grabada de fondo,... Unha das verbenas máis importantes da festa, resultou ser o espectáculo máis cutre que houbo en moitos anos.

Falaremos un pouco do Libro das Festas do Monte; por unha ou varias razóns que descoñecemos, este libro comenzou a aparecer xa nos días da festa; de feito ainda hai locais que hoxe non o teñen,... nós non o ollamos á venta. Tradicionalmente, o Libro das Festas do Monte sempre estaba cun mes de antelación á venta, para que fose adquirido polo público, pois o mesmo é unha fonte de ingresos para a festa,... Pero este ano, o Libro das Festas do Monte chega tarde, mal i en escasa cantidade. ¿¿Qué aconteceu aquí??

O outro día xa falamos das malas relacións con outras comisión de festas; especialmente a de San Caetano (Barrio da Cruzada) e San Roque (Sálcidos); que se sinten ninguneados pola comisión que organiza as Festas do Monte; pois esta organiza actos nos días festivos das outras festas. Temos que recoñecer que teñen razón, cada festa debe ocupar os días festivos que lle corresponden e non invadi-los días das outras; porque con iso xeramos unha competencia desleal para outra festa local, máis pequena, pero que se merece todo un respeto.

Tamén moitos directivos das “Bandas” non están de acordo có proceder desta comisión das Festas do Monte; o malestar xa comenzou o ano pasado, cando membros da comisión das Festas do Monte lles solicitaron unha axuda para paga-lo servicio de ambulancias,... pero meses despois algúns deses directivos das “Bandas” descubriron que ese gasto vai a cargo das contas do Concello; con iso non poideron evitar facerse a seguinte pregunta: ¿¿a onde foi o diñeiro que demos en axuda??.

Non sabemos para onde foi o diñeiro; pero hoxe a gran maioría deses directivos de “Bandas” sintense engañados; este sentimento foi reforzado pola actitude da comisión das Festas do Monte de desentenderse da organización do “Domingo do Monte”, día no que ten lugar a tradicional romeria do Monte. Eles pensan, e nós tamén, que cando unha comisión colle o encargo de organiza-las Festas do Monte, o que colle é todo o conxunto das Festas do Monte, con tódolos actos, verbenas, eventos, actos,... o que se colle é todo o conxunto enteiro.

Sabemos que somos críticos; pero o pasado luns pola noite, as críticas eran das persoas que estaban ó noso carón ollando os fogos de lucería; logo a xente que mandaba mensaxes polo teléfono móvil,... Nós non temos experiencia organizando festas; pero o Sr. Elías Rebollar (“Bixurro”) foi durante varios anos presidente da comisión das Festas do Monte, na súa páxina de “Facebook” fixo públicas as súas críticas sobre a organización das Festas do Monte do 2.014; en moitas cousas coincidimos, noutras como non sabemos, non opinamos, outras coinciden con outras persoas,... ¡¡¡Cando o río soa, e porque leva agua!!!

Imos acabar con este tema. Ó noso entender, as Festas do Monte son un dos activos más importantes da promoción e atracción turística da Guarda, que repercute dun xeito directo na economía guardesa e da comarca miñota. ¡¡¿¿Qué repercusión económica e turística pode traer isto no futuro máis próximo??!!. O mal feito, mal está; o que malo está, malo traerá,.. ¿Merecemos os veciños da Guarda unhas Festas do Monte tan mal organizadas?

Algo haberá que facer; a nosa proposta: Municipaliza-la organización das Festas do Monte; para evitar que mans ineptas e confilctos de intereses privativos-lucrativos de algúns directivos entren nas Festas do Monte.

Mirador do Monte Ancos, a 13 de Agosto do 2.014.

Umberto Vino Nuevo. Maestro destilador y enologo de Cajón de Ginebra Grande (Chubut, Patagonia; Argentina).

Paro, Xullo 2.014

CHANCHONADA 292º

Paro, Xullo 2.014.

No pasado mes de Xuño, o paro baixou na comarca do Baixo Miño en 261 persoas; importantes descensos en tódolos concellos. Dato previsible, pois Xullo tradicionalmente é un mes con moita creación de emprego estacional. Os nosos parabéns a estes 261 veciños que teñen un emprego.

A Guarda en Xullo de 2.014 = 890 parados (Homes 455 e Mulleres 435)

Menores de 25 = 55 (Homes 25 e Mulleres 30)

Entre 25 e 44 = 434 (Homes 212 e Mulleres 222) (48,76% do total de desempregados)

Maiores de 45 = 401 (Homes 218 e Mulleres 183)

Agricultura = 142 (11 novos parados)

Industria = 110 (7 novos empregos)

Construcción = 101 (6 novos empregos)

Servicios = 475 (42 novos empregados)

Sen emprego = 62 (sen trocos)

Na Guarda o paro baixa en 44 persoas:

Poboación masculina: 455, hai 13 novos empregados. (Menores de 24 anos, hai 8 empregados; de 25 a 44 anos hai 5 empregos).

Poboación feminina: 435, hai 31 novas empregadas. ( 25 a 44 anos hai 21 empregadas; maiores de 45 anos con 10 empregadas).

Respecto ó mes anterior o paro baixa nun -4,71%, o diferencial dos últimos 12 meses, o paro baixa un -6,02%, baixa en -57 parados.

O Rosal en Xullo de 2.014 = 668 parados (Homes 320 e Mulleres 348)

Menores de 25 = 39 (Homes 21 e Mulleres 18)

Entre 25 e 44 = 287 (Homes 139 e Mulleres 148)

Maiores de 45 = 342 (Homes 160 e Mulleres 182) (51,20% do total de desempregados)

Agricultura = 92 (7 novos empregos)

Industria = 114 (4 novos empregos)

Construcción = 113 (2 novos empregos)

Servicios = 309 (25 novos empregos)

Sen emprego = 40 (sen trocos)

No Rosal o paro baixa en 38 persoas:

Poboación masculina: 320, hai 25 novos empregados. (Menores de 24 anos, hai 3 empregados; de 25 a 44 anos hai 24 empregos; maiores de 45 anos hai +2 desempregados).

Poboación feminina: 348, hai 13 novas empregadas. ( Menores de 24 anos, hai 5 empregadas; 25 a 44 anos hai 6 empregadas; maiores de 45 anos con 2 empregadas).

Respecto ó mes anterior o paro baixa nun -5,34%, o diferencial dos últimos 12 meses, o paro baixa un -7,86%, con -57 parados.

Oia en Xullo de 2.014 = 282 parados (Homes 153 e Mulleres 129)

Menores de 25 = 16 (Homes 7 e Mulleres 9)

Entre 25 e 44 = 143 (Homes 78 e Mulleres 65) (50,71% do total de desempregados)

Maiores de 45 = 123 (Homes 68 e Mulleres 55)

Agricultura = 41 (sen trocos)

Industria = 24 (3 novos empregos)

Construcción = 49 (7 novos empregos)

Servicios= 141 (21 novos empregos)

Sen emprego = 27 (4 novos parados)

En Oia o paro baixa en 35 persoas:

Poboación masculina: 153, hai 15 novos empregados. (Menores de 24 anos, hai 5 empregados; de 25 a 44 anos hai 7 empregos; maiores de 45 anos hai 3 empregos).

Poboación feminina: 129, hai 20 novas empregadas. ( Menores de 24 anos, hai 3 empregadas; 25 a 44 anos hai 13 empregadas; maiores de 45 anos con 4 empregadas).

Respecto ó mes anterior o paro baixa un -11,04%, o diferencial dos últimos 12 meses, o paro baixa un -8,74%, con -27 parados.

Tomiño en Xullo de 2.014 = 1.607 parados (Homes 766 e Mulleres 841)

Menores de 25 = 124 (Homes 60 e Mulleres 64)

Entre 25 e 44 = 738 (Homes 337 e Mulleres 401)

Maiores de 45 = 745 (Homes 369 e Mulleres 376) (46,35% do total de desempregados)

Agricultura = 190 (8 novos empregos)

Industria = 250 (5 novos empregos)

Construcción = 246 (19 novos empregos)

Servicios = 790 (32 novos empregos)

Sin emprego = 131 (1 novo parado)

En Tomiño o paro baixa en 63 persoas:

Poboación masculina: 766, hai 39 novos empregados. (Menores de 24 anos, hai 1 empregado; de 25 a 44 anos hai 26 empregos; maiores de 45 anos hai 12 empregos).

Poboación feminina: 841, hai 24 novas empregadas. ( Menores de 24 anos, hai 4 empregadas; 25 a 44 anos hai 9 empregadas; maiores de 45 anos con 11 empregadas).

Respecto ó mes anterior o paro baixa un -3,77%. Respecto ós últimos 12 meses o desemprego baixa en -105 parados, un -6,13%.

Tui en Xullo de 2.014 = 2. 086 parados (Homes 891 e Mulleres 1.195)

Menores de 25 = 151 (Homes 85 e Mulleres 66)

Entre 25 e 44 = 1.054 (Homes 412 e Mulleres 642) (50,53% do total de desempregados)

Maiores de 45 = 881 (Homes 394 e Mulleres 487)

Agricultura = 86 (9 novos empregos)

Industria = 358 (4 novos empregos)

Construcción = 262 (25 novos empregos)

Servicios = 1.122 (51 novos empregos)

Sin emprego = 258 (8 novos parados)

En Tui o paro baixa en 81 persoas:

Poboación masculina: 891, hai 47 novos empregados. (Menores de 24 anos, hai 9 empregados; de 25 a 44 anos hai 28 empregos; maiores de 45 anos hai 10 empregos).

Poboación feminina: 1.195, hai 34 novas empregadas. ( Menores de 24 anos, hai 1 nova parada; 25 a 44 anos hai 19 empregadas; maiores de 45 anos con 16 empregadas).

Respecto ó mes anterior o paro baixa un -3,73%. Respecto ós últimos 12 meses o desemprego baixa en 124 parados, un -5,61%.

1º) O problema do paro feminino é moi grave en Tomiño i sobre todo en Tui. Cabe resaltar que porcentualmente as caidas do paro son menores.

2º) Tanto no Rosal como en Tomiño, estamos vendo como nos meses de maior creación de emprego, a poboación maior de 45 anos, apenas atopa emprego. Estamos ante un problema moi delicado, no que deberemos artellar iniciativas; pois existe o risco moi real que sexan expulsados do mercado laboral, e nunca volten a entrar no mesmo, có conseguinte risco de esclusión social.

3º) Neste mes de Xullo, como era de esperar, a zona costeira do Baixo Miño é máis dinámica na creación de emprego; o 65% do emprego (171 empregos) foron creados no sector servicios, gracias o forte tirón dos sectores relacionados có turismo.

4º) De momento no hai un troco de ciclo; os 261 novos empregos están dentro da pauta de creación de emprego do mes de Xullo; incluso é un pouco inferior ó do ano pasado.

Mirador do Monte Ancos, a 11 de Agosto do 2.014.

Sexto Raíz Cuadrada. Decano de la Facultad de Matemáticas, Universidad de los Valles de Tuy en Ocumare del Tuy (Estado de Miranda, Venezuela).